终章（4 / 18）

商周性别制度与贵族妇女地位之比较[j]山西师大学报（社会科学版），1998，（04）:60-66

[18]姜亦刚，贾艳红试说原始族外婚及周代“同姓不婚”

与优生无关[j]齐鲁学刊，1995，（03）:49-51

[19]李衡眉《周易》归妹卦所描述的商周媵婚制[j]山东社会科学，1991，（02）:57-58

[20]鲁人《诗经》中保存原始婚制刍议[j]昭乌达蒙族师专学报（哲学社会科学版），1984，（02）:27-30

[21]王文君有关周代婚姻制度的几个问题[j]四川师院学报（社会科学版），1982，（03）:60-62+89

[22]朱柳郁从媵妾烝报制度看周代政治婚姻[j]天津师大学报（社会科学版），2000，（04）:42-45

[23]孙作云说豳在西周时代为北方军事重镇-兼论军监[j]河南师大学报（社会科学版），1983，（01）:31-49

[24]田胜利殷商时期的“巫”

及早期巫风习俗剪影[j]殷都学刊，2025，46（01）:28-35

[25]杨赛商的礼乐文明[j]交响（西安音乐学院学报），2021，40（03）:20-32

[26]詹福瑞，邓田田论周公在《尚书》中所展现的执政性格[j]湖湘论坛，2011，24（03）:110-112+128

[27]林晓雁西周春秋时期的女性、联姻与政治格局演进研究[d]云南大学，2020

[28]陈晓丽商周时期女性地位探析[d]烟台大学，2014

[29]黄震《周易》与商周时代的婚姻家庭制度[j]中西法律传统，2006，5（00）:270-282

[30]范州成从王亥“宾于有易”

看商代婚制[j]涪陵师范学院学报，2005，（04）:70-72

[31]贾艳红论原始族外婚与周代之“同姓不婚”

[j]济南大学学报（综合版），1995，（01）:41-46

[32]佘树声宗法农奴制度下的周代婚姻文化[j]人文杂志，1993，（02）:80-87+95

[33]宋博文红山文化改火习俗的实物证据[j]长江大学学报（社会科学版），2025，48（01）:43-45

[34]郴州西晋简祭祀与改火[j]中国书法，2024，（05）:114-127+2-3+1

[35]张小稳改火、更火、出火及其融合[j]社会科学战线，2015，（09）:123-130

[36]李健礼仪中的巫术[d]陕西师范大学，2015

[37]余琳上古“改火礼”

中“天时”

观考论[j]重庆师范大学学报（哲学社会科学版），2009，（06）:49-53

[38]井长海“星有好风”

：古代风神崇拜的发生与流变[j]民间文化论坛，2023，（04）:112-120

[39]张应斌上古的风神崇拜与风神文化[j]中国文化研究，2002，（01）:49-57

[40]松本雅明，罗慧，赵新周公与召公之政争[j]国学学刊，2025，（02）:25-34+138-139

[41]赵生群两周之际若干重要史实考论[j]文史哲，2024，（04）:5-26+164

[42]賈海生歷史與理想之間的前因後果周初洛邑殷民之族的形態與《周禮》所見治理殷民的理想模式[j]中国文化，2024，（01）:51-65

[43]张翊轩何以中国：商末周初的空间观念及其嬗变[n]中国改革报，2024-05-27（004）

[44]余治平周公《酒诰》:“慎酒立教”

与“作稽中德”

——酒在上古中国如何被赋予礼法属性与德教功能[j]孔子研究，2018，（04）:67-78

[45]林琳中国上古涉酒词语研究[d]东北师范大学，2012

[46]陈家宁，杨静从《说文解字》“酉”

部字看中国上古酒文化[j]信阳师范学院学报（哲学社会科学版），2011，31（02）:64-68

[47]徐复沛谈女酒史源[j]中国酒，2003，（02）:46-47

[48]何驽上古吸饮与温酒习俗[j]江汉考古，1994，（03）:63-74

[49]刘继刚甲骨文所见殷商时期的灾害救助体系[j]中国农史，2021，40（06）:3-9

[50]李贵昌，孔德铭，申明清，等安阳殷墟邵家棚遗址建筑基址发掘简报[