第281章 最后的闹剧七（3 / 3）

样赚钱？

至于起义的手工业者、贫苦农民什么的。

【债务监狱】、【契约奴法案】，这不都是现成的。

只要注意一下，及时收缴诸如什么《英国被压迫贫民宣言》、《新正义法典》、《真正的平等派该举起的旗帜》这些有明显的“均田免粮”

倾向的小册子，大可以靠着贵族的团长所有制和黑森雇佣兵，继续统治嘛。

每年收收大顺这边的进口关税，反手雇佣个三万黑森雇佣兵，抓着阅读《英国被压迫贫民宣言》、《新正义法典》、《真正的平等派该举起的旗帜》就直接吊死，频繁起义地区人要换种石头过刀，完全可以。

是以，李欗谈的眉飞色舞之际，还是很“学术性”

地和刘钰建议道：

“我以为，本朝的外交政策该变一变了。”

“原本是联法，而如今若行新礼，以自由贸易为天下之新秩序。”

“国公以为，是不是解除和法国的同盟，转而联英？”

“毕竟，法国的重农学派，成不得事。

倒是科尔贝尔主义，经一战之后，更加稳固。”

“法国人又不放开棉布禁止令、又对天朝丝绸加税保护其里昂的丝织工、又尝试搓瓷器、还到处售卖假的天朝漆器……甚至连法国的奴隶贸易，也对天朝棉布加税而力求发展其本土的棉布。”

“此为其一，是为贸易。

是为天下新秩序、新礼法。”

“至于其二，之前因着普鲁士，法奥结盟。

如今普鲁士已废，波兰已分。

这法奥之盟，肯定是要破的。”

“这些年，我看那鲁密国，也是江河日下。

罗刹国经此一战，又分了波兰，实力大增。

着实也没必要再连奥制鲁密。”

“罗刹与法国结盟，也颇合‘远交近

攻’之术。”

“罗刹日强，日后恐为天朝之患。

而若俄法成盟，欧罗巴恐效‘东西二帝’故事，南北二帝并立。”

“是以，不若早做打算，外交转向，扶英而制法、罗，勿使欧罗巴一分南北而成帝国一统之势。”

刘钰闻言，却只笑着摆摆手道：“后来事、后来人。

我是不管了。”

“昔日管仲谈朝贡体系，言必要把朝贡国拉进贸易圈和贸易循环。

以朝鲜国为例，说欲使朝鲜贡，则要让朝鲜之文皮在天下大卖，如此朝鲜国方可绑入天下。”

“但管子之言，需得考虑其背景。

齐桓既霸，兵锋之盛，天下无对。

管夷吾谈把朝鲜拉进贸易体系内的说法，是建立在齐桓兵霸这个现实基础上的，只是既已成事实，也不必在书中再述。

这就好比说，一人为父，那便不必专门说这人是个男子了，但这不代表这人不是男子。”

“说到底，日后怎样，还是要建立在江山稳固之上的。

先有中国，后有天下。

中国若兴，则天下体系自存。

而中国若衰，天下体系也就分崩离析。”

“旧天下是天下，新天下也是天下。

换个礼法，说到底，还是如管仲故事。

先有齐桓兵霸，然后再谈文皮贸易拉朝贡国进贸易体系。”

“兵霸之基础，又在国内安稳。

国内安稳，则要兵有兵、要钱有钱。

凭借体量，借欧罗巴支离破碎之势纵横捭阖，见招拆招，皆是小问题。”

“是以，今日谈自由贸易，殿下倒先不必着眼于万里之外。

不妨回目，先论九州，如何？”