第一百四十八章 凤衔月（2 / 4）

世家，比今天的许知意还要风光得多。曾经在玉京山上，是被期许为圣山道子的存在，一度和大罗山的李一对标——

&esp;&esp;这话后来当然没人再提起。

&esp;&esp;当然，所谓的“曾经”，其实也就是前几年的事情。

&esp;&esp;因为他还有一个身份，是儿时就随侍在宗德祯身边的道童。早些年每逢宗德祯亲自出场的大祭，必是他在一旁敬捧拂尘。

&esp;&esp;相较于纯心求道的李一，他在人脉经营上更有优势，且出身天师世家，有更丰富的上层关系。是更适合作为道门年轻一代领袖人物来培养的。

&esp;&esp;在宗德祯正要铺开的“魁领道宗”的大计划里，他也理所当然被推上台来，多方造势，塑以“当代道子”之名……

&esp;&esp;然后宗德祯便死了。

&esp;&esp;宗德祯事败身死后，他也被锁进狱中待查。深居于宛国的萨氏，一度都不承认有这个人存在。

&esp;&esp;是当代余掌教亲自为他解枷，证明他的清白，将他与一真道剥离，并开口说“寄予圣山之望”。这才有今天他的观河台之行。

&esp;&esp;对于其他选手来说，此战关乎个人荣誉和家国荣誉，于他而言，这更是决定人生命运的战争！

&esp;&esp;他要证明余掌教的正确，就不能仅仅只是停留在这里。他要帮余掌教完成“重登玉京”的大业，就必须要拿到魁名。

&esp;&esp;要在宗德祯死后，真正重返核心，左光殊就是他必须跨过去的山。

&esp;&esp;纵观左光殊在观河台上的所有比赛，无不是以复杂多变的道术组合取得优势。

&esp;&esp;道术最早是因为对神通、对妖族天赋法术的模仿而诞生，在力量的层阶上，天然弱了一层。是通过漫长时光的演变，无数先贤的填补，才形成如今的广袤浩瀚。

&esp;&esp;但哪怕发展到了今天，道术在超凡修士的生涯中，已经是不可或缺。但在绝大多数情况下，其实是作为一种普适性的力量存在。

&esp;&esp;在顶级天骄的对决中，影响胜负的往往是神通、道途，以及一些根本杀术。

&esp;&esp;只有极少数的具备创造性的道术，才能够作为“初见杀”的杀手锏存在——一般只要出场过一次，很快就会有破解道术出现。

&esp;&esp;当然，像“诸天万界五方五行敕法真身”这样的道术，那就完全不在此论。那是因为创造者的伟大，早已经超脱一切限制而存在。

&esp;&esp;同样背靠霸国，且出身于最早开拓道术边界的天师家族，对于前沿道术的把握，萨师翰相信自己是只多不少。而且迄今为止左光殊在台上施展的所有道术，景国术院都已经第一时间破解，他也尽数掌握。甚至对左光殊有可能会但未展现的道术做了充分推演。

&esp;&esp;但这并不意味着他就会轻视对手。

&esp;&esp;恰恰相反，能够把作为常规力量的道术玩出花样来，在天下台这样的地方技压群雄，这是超乎寻常的天才表现。值得他付之以最高的戒备。

&esp;&esp;往前数百年，也只有一个人做到这样的事情——

&esp;&esp;道历三九零九年的左光烈。

&esp;&esp;当年的左光烈，就是对道术的运用超乎人们想象。用华丽无双的道术轰炸了天骄赛场，以其独有的天才性创造，赢得内府魁首。

&esp;&esp;所以当暮扶摇抬手将暮色掀开，宣布这场战斗的开始，萨师翰便举天师令旗而高起，灵识毫无保留的倾泻！

&esp;&esp;他的灵识做灿白的外显，释放出恐怖到已成实质的灵压。

&esp;&esp;但见天边一轮月，霜凌人间。

&esp;&esp;其中有一座道宫的轮廓，浩荡无边。其人立于道宫上空，高渺无上，令人仰生拜服之心。

&esp;&esp;他的灵域已经铺开，此之谓【玄阴道宫】！

&esp;&esp;整座演武台上，无处不为道宫所慑，无人不为道宫之臣。

&esp;&esp;宗德祯曾有“十二道宫”大战略，这战略其实已经铺垫到了相当关键的程度，真个推动起来，不输于姬凤洲和闾丘文月的“仙廷之谋”。

&esp;&esp;此十二道宫，曰“命、裕、义、宅、衍、奴、契、厄、迁、禄、福、秘。”

&esp;&esp;各有玄妙，别具威能。

&esp;&esp;在他的构想中，这十二座道宫将如昔日九大仙宫般横世。分散天下，拱卫道廷。

&esp;&esp;凭借这十二道宫，他将控扼天下道属，魁领道宗。