第628章 图东吴定谋讨西虏奏捷（3 / 8）

那尊受污的佛像。

康僧会灌洗佛像，又让孙皓进行祷告，孙皓身上的病痛才痊愈了。

僧人康僧会请求吴主孙皓把那座佛像让自己带回寺院。

孙皓准如所请。

康僧会还劝孙皓保守道德，不要滥杀无辜云云。

孙皓表面好言答应，其实心里还是不以为然。

康僧会无奈告辞离开，返回寺院。

叹息道：“孙皓到底本性难移，最终还是因为胡作非为导致国家灭亡。”

康僧会见东吴皇帝一意孤行，残忍无道，东吴百姓深陷水深火热之中，已不愿再延寿住世，于西晋咸宁六年，太康元年圆寂。

当时西晋的羊祜本来欲乘隙图灭东吴，但是因为吴国左丞相陆凯，公忠体国，制治有方，所以虚与周旋，故未敢东犯。

咸宁二年（276年）十月，晋武帝司马炎改封羊祜为征南大将军，恢复其贬降前的一切职权，开府仪同三司，可以自行辟召僚佐。

此后，羊祜密令王濬缮甲训卒，广为戎备。

经过七年的练兵和各项物质准备，荆州边界的晋军实力远远超过了吴军，而两年前陆抗病死，吴国境内又因为孙皓的高压统治使各种矛盾日益激化。

这表明晋灭吴的条件和时机已经成熟。

羊祜有参军王濬，奉调为广汉太守，发兵讨伐益州乱卒，幸而即得荡平。

王濬得任益州刺史，讲信立威，绥服蛮夷。

晋武帝司马炎征王濬为大司农，羊祜独密表留王濬，谓欲灭东吴，必须凭借上流。

王濬才可专阃，不宜内用，晋武帝乃仍令留任，且加王濬为龙骧将军，监督梁益二州军事。

当时吴中有童谣云：“阿童复阿童，衔刀浮渡江。

不畏岸上兽，但畏水中龙。”

王濬，籍隶弘农郡湖县（今河南省灵宝市阌乡）人，小名正叫做阿童，小具大志，丰姿俊逸。

因王濬为人严正清峻，一些素来不廉洁的官吏听说他到任，皆望风而去。

刺史燕国人徐邈有个才貌俱全的女儿，因选择夫婿而未嫁。

徐邈便大会同僚佐吏，令女儿在内观看，女儿看中了王濬，并指着告诉了母亲说王濬这个人非是凡器，是个人才。

母亲听了女儿的话，转告给了丈夫，于是徐邈便把女儿嫁给了王濬。

夫妻两人琴瑟和谐，不消细说。

事虽然与贾午相似，但是彼为苟合，此实光明。

后来，王濬受征南将军羊祜征辟，“参征南军事”

，羊祜以深交知己待他。

羊祜的侄子羊暨对叔父羊祜说：“王濬为人志向太高，奢侈不节，不可单独担当大事，对他应该有所抑制。”

羊祜说：“王濬有大才，将要实现他的愿望，是可以任用的。

不要轻视他。”

后转为车骑将军从事中郎，有见识的人认为羊祜可算是善于荐贤的人了。

徐女尚垂青眼，何况羊叔子。

王濬又任巴郡太守，巴郡与吴国接壤，兵士苦于战争徭役，生了男丁多不愿养育。

王濬制定了严格的法规条款，减轻徭役课税，生育者都可免除徭役，被保全成活的婴儿有数千人。

晋武帝泰始八年（272年），王濬转任广汉太守，对百姓广施德政，百姓非常爱戴他。

一次，王濬梦见有三把刀悬挂在屋梁之上，不一会，又益（增）一刀。

王濬惊醒后，因为不解此梦预兆，对此心中十分厌恶。

主簿李毅拜了两拜表示祝贺道：“三个刀是州字，又增加一个，府君将要做益州刺史吧！”

不久后，益州牙门将张弘发动叛乱，杀死益州刺史皇甫晏，晋朝廷果然迁王濬为益州刺史。

王濬设下计谋，将张弘等人全部杀死，平息叛乱，因功封关内侯。

王濬在任，广施仁政，树立威信，当地各族百姓，多来归附。

王濬因政绩突出，被拜为右卫将军、大司农。

车骑将军羊祜当时正筹划平吴，素知王濬奇略过人。

便密上表章，请仍留王濬于益州，参与平吴大计。

同年·，晋武帝依羊祜之建议，复任王濬为益州刺史。

王濬得监督梁、益二州，羊祜欲借上流势力，顺道讨伐东吴，并且因为王濬之名与童谣相符，即表闻晋廷，请饬令王濬密修舟楫，为东略计。

晋武帝司马依羊祜所以言下诏让王濬修造舟舰，王濬造连舫大船，方一百二十步，每艘可装载二千余人。

大船周边以木栅为城，修城楼望台，有四道门出入，船上可以来往驰马。

又在船头画上益鸟首怪兽，以恐吓江神，船舰规模之大数量之多，自古未有。

王濬在蜀地造船，削下的碎木片浮满江面，顺流漂下。

吴国建平太守吾彦取些木片呈给吴主孙皓说：“晋必有攻吴的打算，