第337章 帝师之重（2 / 2）

的《过秦论》，其中所说秦之四大过：三主失误，不施仁义，民心尽失，大臣失语。

公子何解？”

王允也是饱学之士，自然不能被蔡成如此就忽悠住。

“贾谊的《过秦论》总结得非常好。

不过，他忽略了秦的历史背景。

“其一，秦始皇灭六国、一天下、开帝制、施郡县，让他得意忘形了。

“他从未觉得治天下之难，更甚于打天下。

“别说他不知治天下之难远甚于打天下，就连他身边的文臣武将，也都不知道。

自然也就没有人提醒他。

“可我们也不能忘记，他的祖上给他积累了无数打天下的经验，但治天下却是一个新的课题。

“而高祖建汉后，恰恰在张良、萧何的辅佐之下，吸取了秦治天下的教训，才使得我大汉能延续四百载。

“至于说秦‘不施仁义’，则要看站在什么角度来看。

“高祖白登被围后，宁愿和亲，也不妄动刀兵。

就是想与民休息。

“可秦初创之时，与高祖初创之时却不尽相同。

“以大兴水利之事为例。

“六国凡水系相通者，皆想方设法祸害水系下游之国。

而到秦，已成统一的大帝国，如不能破除障碍、疏通水系，将和七国并立之时无异，不仅体现不出天下已然一统，而且也不利于帝国的统治。

“再说修长城。

“为了严防来自北方草原对我中原的侵蚀、劫掠，在没有力量平推草原时，秦始皇想的就是先防住。

以长城为据，便可节约大量民力、军力，然后方可大力发展大秦。

“可他却没有想到，数百年的春秋战国，已使中原民力凋敝，不堪重负。

“所以，站在始皇帝的角度，他是在施仁义。

而站在广大民众的角度，则变成了横征暴敛。