第204章 实物之学知行合一（1 / 2）

第204章实物之学，知行合一

“大郎君。”

陈平的声音又在门外响起了。

陈绍转过头，看到陈平手里捧着一大摞文书走了进来。

“您刚才让查的事，有一部分现成的资料，属下先拿过来了。”

陈平将文书放在书案上：“这是最近五年科举的考官名录，这是太学历任博士的师承谱系，这是各地理学书院的山长名单。

还有这个”

他从最底下抽出一本薄薄的小册子。

“这是老爷当年编的一份《陈氏门生谱》。

上面记录了所有在朝中任职的、受过陈氏学宫培养的官员。

老爷每年都更新一次，最新的这一版是去年秋天的。”

陈绍接过那本小册子，翻开。

第一页，正三品以上：无。

第二页，从三品至正四品：一人——大理寺少卿陆谦，明道堂出身。

第三页，从四品至正五品：三人。

第四页，从五品至正六品：七人。

第五页——

他把小册子合上了。

满朝文武几百号人。

受过陈氏学宫培养的，正五品以上的，一共十一个人。

这就是他手里全部的家底。

“大郎君。”

陈平的声音有些低沉：“老爷那些年费了很多心思，想多送些人进朝堂。

但科场上理学把持得太死，咱们的人连会试都难过。

这十一个人里面，陆少卿是二十年前的进士，那还是理学没有彻底得势的时候。

剩下的人，大多是地方官出身，做实事是一把好手，但在朝堂上——”

“在朝堂上没有话语权。”

陈绍替他说完了。

“是。”

陈绍将小册子放在桌上，手指在上面轻轻敲了两下。

“十一个人。”

他自言自语道：“足够了。”

陈平愣住了，足够了？什么够了？

十一个中低级官员，最大的才是个正四品的大理寺少卿。

面对把控朝堂的理学集团，面对耿南仲、张邦昌这些位极人臣的宰辅，十一个人能做什么？

“平哥儿。”

陈绍忽然换了一个称呼，这个称呼让陈平浑身一震。

大郎君小时候就是这么叫他的。

那时候大郎君才七八岁，他二十出头，两人经常一起在院子里玩闹。

后来长大了，身份有别，这个称呼就再也没用过。

“你记住一件事。”

陈绍的声音很平静：“朝堂上的事，从来不是靠人头数决定的。

一颗棋子放在棋盘正中央，十颗棋子围在棋盘边上，你觉得哪边会赢？”

陈平想了想：“要看那颗棋子在什么位置。”

“对，位置。”

陈绍说道：“我手里有十一个人，这十一个人我不指望他们站在朝堂上替我说话。

我只需要他们在最关键的时候，做最关键的一件事。”

“什么事？”

“说真话就行了。”

陈平似懂非懂地点了点头。

陈绍没有再多解释，他重新摊开纸，开始写另一份东西，这份东西的抬头只有两个字——《学政》。

第204章实物之学，知行合一

这是他为下一步准备的计划，理学之所以能控制朝堂，根本原因在于它控制了科举和学宫。

要想从根子上扭转局面，就必须从学宫开刀。

第一步，恢复陈氏明道堂的招生规模。

第二步，编纂一套新的教材——以《原道》为核心，融合政治学的实务之学，吸收理学中心性之学中有用的部分，剔除那些空谈心性、脱离实际的内容。

第三步，在科举之外另辟一条选官渠道——不考八股，不考心性，只考实务。

治河、断案、筹粮、练兵，每一样都是实实在在的本事。

这套方案他在现代的时候就和盘古反复推演过，历史上心学之所以能在理学如日中天的时候杀出一条血路，靠的就是一个知行合一，把“知”

和“行”

统一起来，让学问重新回到实践中去，他现在要做的，就是把这个进程提前两百年。

陈绍写了整整一个时辰。

等他搁下笔的时候，窗外已经是天光大亮了。

陈安从外面回来了，手里捧着一叠已经抄好的《答耿相问》，脸上带着几分复杂的神色。

“大郎君，文章已经抄好了，按您的吩咐，已经派人分送各处了。”

“行在那边怎么样？”

“早朝的钟声已经响了。”

陈安压低了声音：“方才有人来报，说是耿相今日上朝的时候，面色阴沉得很，一进殿就问身边的人昨夜的陈大