第5章 巫王传承仪式（1 / 2）

&esp;&esp;第5章 巫王传承仪式

&esp;&esp;“哼哈吐息·五脏五行分化炼气法？”

&esp;&esp;站在飞天寨的最高峰上，巫真俯瞰着下方的伽罗和一众蝶人低喃道。

&esp;&esp;“这名字还真是一如既往的简单粗暴，没有格调……”

&esp;&esp;显而易见的，《哼哈吐息·五脏五行分化炼气法》同样出自于李伯阳之手。

&esp;&esp;《运动型·生命元气调节呼吸法》是李伯阳以李静姝为模板，一点点摸索和完善出来的修行之法。

&esp;&esp;尽管在整体的理念上，《运动型·生命元气调节呼吸法》是适用于所有生物的。

&esp;&esp;但如果真要细究下去的话，人类、或者说山民才是最适合修行《运动型·生命元气调节呼吸法》的族群。

&esp;&esp;在此之前，除了悬丝姑这样的异类。

&esp;&esp;绝大多数能够接触到《运动型·生命元气调节呼吸法》的先天神圣和神明，都会对其作出针对性的调整。

&esp;&esp;以祂们的见识、智慧和能力，这自然不是一件难事。

&esp;&esp;然而随着修行法的普及，以及越来越多的异族出现在百地群山。

&esp;&esp;适配这些异族的基础修行法，自然也会随之出现。

&esp;&esp;这其中固然有李伯阳亲自出手改编的修行法，但更多还是那些先天神圣和神明自己的魔改版本。

&esp;&esp;这些魔改后的修行法，或多或少都有这样或那样的副作用。

&esp;&esp;那些副作用并不一定是祂们有意留下来的。

&esp;&esp;在绝大多数情况下，这些副作用仅仅只是见识不足和相关匹配性所导致的结果。

&esp;&esp;在这种情况下，李伯阳自然会对这些乱七八糟的魔改版本进行调整，有些危害性极大的甚至直接禁止。

&esp;&esp;得益于《先知日报》的存在，李伯阳的意志得到了坚决的贯彻。

&esp;&esp;像这《哼哈吐息·五脏五行分化炼气法》，就是李伯阳专门针对蝶人这种体质孱弱的种族改编的版本。

&esp;&esp;不需要强健的体魄，而是通过固定的“哼哈”呼吸节奏来锻炼五脏。

&esp;&esp;当五脏强化到一定程度后，便可以化五脏为五行，提取出五种截然不同的生命元气。

&esp;&esp;这五种变种的生命元气虽然并不能强化自身的体魄。

&esp;&esp;但却分别对应着五行之气，能够让修行者提前施展《五行法术》。

&esp;&esp;待到修行者“炼气化神”之后，又可以提取天地间的五行元气反馈自身，堪称最适合蝶人一族的修行之法。

&esp;&esp;“要不是亲眼所见的话，真的很难相信百地群山的修行体系已经发展到了这种程度。”

&esp;&esp;就在这个时候，青面獠牙、背生双翼的魈钺缓缓从空中落下。

&esp;&esp;魈钺是大夏的司寇，亦是武乙的代行者。

&esp;&esp;他本应随着武乙的死亡而死亡的，因为这是所有代行者的宿命。

&esp;&esp;奈何经由李伯阳的一番炼制，他早就完成了由死到生的蜕变。

&esp;&esp;武乙的身死，充其量也只是让其短暂的销声匿迹了些许时日，并没有让他再次死亡。

&esp;&esp;“你没想到的事情还多着呢！这个世界早就已经不同了。”

&esp;&esp;扭头瞥了魈钺一眼，巫真神情淡漠地说道。

&esp;&esp;她当然认识魈钺。

&esp;&esp;或者说，如今的大夏很少有不认识魈钺的大巫。

&esp;&esp;作为上一任巫王最后的代行者。

&esp;&esp;无论魈钺本人愿不愿意，他在大夏的身份都有着极为强烈的政治意义。

&esp;&esp;事实上，这也是他自武乙死后，就很少再来百地群山的一大重要原因。

&esp;&esp;“是啊！这个世界早就已经不同了……”

&esp;&esp;抬头望着天空中那颗由于高度原因，以常人目力根本就看不到的【天空基站】，魈钺倒是难得的感慨了一声。

&esp;&esp;无论是修行法、河图洛书、符箓报纸、千里传音符、无线电传输装置、亦或是那只高悬于百地群山上空的“眼睛”，都在刷新大夏对于这个世界的认知。